O Ungido: Jesus Realizou Seus Milagres com Óleo de Cannabis?

'Jesus cura os cegos' da Basílica Catedrale de Santa Maria Nouva di Monreale, do século 12, na Sicília.

No mês passado o Salt Lake City Tribune publicou uma história intitulada Famílias migrando para o Colorado por um milagre da maconha medicinal . Ele traçou o perfil de apenas algumas das centenas de crianças e pais atualmente desenraizando suas vidas e migrando para o estado das Montanhas Rochosas em busca de um medicamento de cannabis não psicoativo que se mostrou promissor no tratamento de doenças pediátricas graves, mesmo quando todos os outros tratamentos possíveis o fizeram provado fútil.

'Você está restabelecendo completamente toda a sua vida', explicou um pai de uma criança com epilepsia de dois anos, sobre a recente decisão de sua família de se mudar do Tennessee. 'Não temos um sistema de apoio. Não temos amigos. Precisávamos encontrar uma nova igreja. '

'Não podemos deixar o estado com [cannabis] ou seria um crime federal', acrescentou sua esposa. 'Mas nós apenas sentimos que se soubéssemos que algo estava lá fora que poderia funcionar e nós não tentássemos, estaríamos fazendo o' e se 'toda a nossa vida.'

Histórias de curas milagrosas através do uso de óleo de cannabis altamente concentrado têm circulado na comunidade global da maconha há quase dez anos , mas eles só invadiram a consciência popular em agosto, quando o Dr. Sanjay Gupta, Correspondente Médico Chefe da CNN, ofereceu a milhões de telespectadores um doloroso pedido de desculpas por rejeitarem as evidências crescentes em favor da cannabis medicinal, descrevendo-se como tendo sido sistematicamente enganado sobre o assunto.

Em seguida, o Dr. Gupta apresentou o mundo a crianças de seis anos Charlotte Fiji de Colorado Springs, Colorado, que costumava sofrer 300 convulsões gran mal por semana, mesmo depois de passar por todos os medicamentos anticonvulsivantes da farmacopeia e passar por uma série de procedimentos dolorosos que a impediam de andar, falar ou comer. Essas convulsões começaram quando Charlotte tinha apenas três meses de idade e, ainda assim, em todo esse tempo, nenhum profissional médico mencionou tanto a cannabis. Seus pais aprenderam que a erva pode ajudar a tratar Dravet's, a forma rara e intratável de epilepsia que atormenta seu filho, observando um vídeo no Youtube, e mesmo assim só decidi tentar depois que tudo mais falhou.

A primeira vez que deram à filha uma dose de um produto não psicoativo totalmente derivado de plantas alto-CBD óleo de cannabis, suas convulsões cessaram por sete dias consecutivos - uma resposta completamente surpreendente. Ela agora baixou de mais de 1.200 crises graves por mês para apenas duas ou três leves. Perto do final do segmento da CNN, enquanto Charlotte pedalava feliz em sua bicicleta, seu pai perguntou: Por que éramos nós que tínhamos que sair e encontrar essa cura natural? Por que nossos médicos não sabiam disso? '

DISPERSÃO DE SEMENTES

Agora imagine Charlotte Figi vivendo não no Colorado dos dias modernos, mas no Oriente Médio, cerca de 2.000 anos atrás. Seja um objeto de piedade, desprezo, medo ou fascínio, aquela pobre jovem provavelmente teria sido considerada possuída por demônios - sua comunidade profundamente religiosa não teria nenhum conceito de epilepsia como a conhecemos hoje. Pelo menos até o dia em que um estranho veio à cidade, chamando-se Jesus de Nazaré, mas chamado por seus discípulos como Cristo - uma palavra grega que significa o ungido .

Seguindo a receita do óleo da santa unção encontrada no Antigo Testamento ( Êxodo 30: 22-23 ), este curandeiro de renome local infundia quatro quilos de uma planta conhecida em aramaico como kaneh-bosm (cana perfumada) em cerca de seis litros de azeite de oliva, junto com extratos essenciais de mirra, canela e cássia. Ele então aplicaria esta mistura de unguento topicamente ao enfermo, permitindo que fosse absorvido por via transdérmica.

De acordo com os estudos bíblicos convencionais, os 250 siclos de kaneh-bosm listado nas antigas versões hebraicas do Antigo Testamento supostamente se refere a cálamo, mas Chris Bennett, autor do livro de 2001 Sexo, drogas e violência na Bíblia afirma que este é um equívoco, e provavelmente um equívoco também, decorrente de um erro talvez intencional cometido na primeira vez que o Antigo Testamento foi traduzido para o grego.

Kaneh-bosm, ele escreve, era cannabis.

_A primeira evidência sólida do uso hebraico de cannabis foi estabelecida em 1936 por Sula Benet, uma etimologista polonesa pouco conhecida do Instituto de Ciências Antropológicas de Varsóvia . A palavra cannabis era geralmente considerada de origem cita, mas Benet mostrou que ela tem uma origem muito anterior em línguas semíticas como o hebraico, e que aparece várias vezes ao longo do Antigo Testamento. Benet explicou que 'no texto hebraico original do Antigo Testamento, há referências ao cânhamo, tanto como incenso, que era parte integrante da celebração religiosa, quanto como intoxicante.

_Benet demonstrou que a palavra para cannabis é _kaneh-bosm_, também traduzida em hebraico tradicional como _kaneh_ ou cannabis . A raiz posso nesta construção significa 'cana' ou 'cânhamo', enquanto peito significa 'aromático'. Esta palavra aparece cinco vezes no Antigo Testamento; nos livros de Êxodo, Cântico dos Cânticos, Isaías, Jeremias e Ezequiel…. e foi mal traduzido como Cálamo , uma planta de pântano comum com pouco valor monetário que não tem as qualidades ou o valor atribuído ao kaneh-bosm. O erro ocorreu na mais antiga tradução grega da Bíblia Hebraica, a Septuaginta no terceiro século AC, e foi repetido nas muitas traduções que se seguiram.

Embora esse argumento etimógico não sirva de forma alguma como prova material, a 'teoria do junco aromático' pode servir de base para um conjunto de suposições. Assumindo que o óleo descrito em Êxodo de fato continha altos níveis de cannabis, a dose eficaz dos compostos medicinais da planta certamente seria potente o suficiente para explicar muitos dos milagres de cura atribuídos a Jesus, já que a maconha demonstrou ser um produto eficaz tratamento para tudo, desde doenças de pele e glaucoma para condições neurodegenerativas e esclerose múltipla . Além disso, embora seja altamente improvável que alguém naquela época tivesse erva capaz de competir com os vencedores da Copa Cannabis supercrônica de 20-25 por cento de THC de hoje, também não há razão para acreditar que botânicos habilidosos do mundo antigo não pudessem criaram e cultivaram plantas na faixa de 10% de THC - talvez com níveis ainda mais altos de CBD do que nossos híbridos modernos - um perfil canabinoide que os defensores afirmam ser potente o suficiente para produzir uma reação verdadeiramente profunda quando absorvido em tão grandes quantidades.

MOISÉS O XAMÃ DE PEDRA

Kaneh-bosm faz sua primeira aparição bastante auspiciosa na Bíblia como parte da história de Moisés e a sarça ardente, quando o venerado profeta judeu recebe a receita do óleo sagrado da unção diretamente do Senhor, junto com instruções claras para ungir apenas a classe dos sacerdotes - um restrição posteriormente facilitada para permitir o acesso de reis também.

Êxodo 30:31

Falarás aos filhos de Israel, dizendo: Este me será o óleo sagrado para as unções nas vossas gerações. Não deve ser derramado sobre o corpo de ninguém, nem você deve fazer algo semelhante nas mesmas proporções; é sagrado e será sagrado para você. Quem quer que misture algo parecido ou quem quer que coloque qualquer coisa em um leigo será excluído de seu povo.

Infelizmente para os padres e seu antigo monopólio da maconha, no entanto, muitas outras religiões concorrentes e caminhos espirituais ativos na época - incluindo pagãos e aqueles que adoravam o Deusa Ashera - tinham seu próprio fluxo muito mais livre kaneh-bosm fornecem. Afinal, a cannabis é cultivada como cultura alimentar desde, pelo menos, 6.000 a.C. e era bem conhecido e amplamente disponível no tempo de Moisés.

“Pode haver poucas dúvidas sobre o papel da cannabis na religião judaica, de acordo com Carl P. Ruck, um professor de mitologia clássica na Universidade de Boston que estuda a maneira como as substâncias psicoativas influenciaram o desenvolvimento espiritual da humanidade. Não há como uma planta tão importante como fonte de fibra para têxteis e óleos nutritivos e tão fácil de cultivar passar despercebida ... a mera colheita dela teria induzido um reação enteogênica . '

O que significa que não era tanto a planta de cannabis que os antigos sacerdotes judaicos tentavam manter para si mesmos, mas o potencial curativo do óleo de unção de alta potência transmitido a eles por Moisés. Uma proibição que eles mantinham, visando à eliminação qualquer pessoa que ousasse quebrar o mandamento de Deus, compartilhando o elixir com as massas, assumindo que kaneh-bosm fosse cannabis.

JESUS ​​O REBELDE

Além da crucificação, o batismo de Jesus é considerado por muitos pesquisadores o único fato historicamente certo sobre sua vida. Os relatos vívidos do Novo Testamento sobre a cerimônia deixam claro que os apóstolos consideraram o encontro de seu salvador com João Batista como um evento crucial e transformador, que marca o início de seu ministério público.

Marcos 1: 9-13

Aconteceu naqueles dias que Jesus veio de Nazaré da Galiléia e foi batizado por João no Jordão. E imediatamente saindo da água, Ele viu os céus abertos, e o Espírito como uma pomba descendo sobre Ele. E veio uma voz do Céu, dizendo: & apos; Tu és meu Filho Amado, em quem me comprazo. & Apos; E imediatamente o Espírito o conduziu ao deserto. E Ele esteve lá no deserto quarenta dias, tentado por Satanás, e estava com as feras; e os anjos ministraram a ele .

Mas se a água serviu de catalisador para a ascensão espiritual de Jesus, por que ele nunca realiza um batismo? Por que usar o nome de Cristo? E por que ungir seu rebanho com óleo antes de enviá-los para ungir outros, conforme descrito em Marcos 6:13 : Eles expulsaram muitos demônios e ungiram com óleo muitos que estavam enfermos e os curaram .

Para aqueles que acreditam que Cristo usou óleo de cannabis, a resposta está em textos cristãos não canônicos. Os textos canônicos do Novo Testamento, ou seja, os livros de Mateus, Marcos, Lucas, etc, não foram selecionados como tal até cerca de 325 anos após a morte de Jesus, quando a Igreja Católica Romana os separou de um grande número de contendores em esperanças de unir toda a cristandade sob uma bandeira - a sua própria. A Igreja então buscou e destruiu todos os relatos que diferiam de sua versão oficial dos eventos. Permitindo que o próprio império, Jesus uma vez se opôs virulentamente, tomar o controle da prática do Cristianismo por um período de mil anos conhecido como Idade das Trevas.

Enquanto isso, quaisquer cristãos que continuassem a promover visões alternativas de Jesus e seus ensinamentos foram rotulados de hereges e brutalmente reprimidos. Muitas de suas escrituras e ditames foram considerados perdidos para sempre como resultado, até 1945, quando um camponês egípcio cavando fertilizante em uma caverna desenterrou uma dúzia de códices encadernados em couro dentro de um frasco selado, um tesouro propositalmente enterrado lá por escribas em um mosteiro próximo por volta de 367 DC, quando a Igreja pela primeira vez condenou o uso de textos não canônicos.

Dentro desses volumes - muitos dos quais anteriores aos livros do Novo Testamento - os especialistas bíblicos descobriram um relato paralelo, mas radicalmente diferente da vida de Jesus, que coloca a cerimônia da unção diretamente no centro do cristianismo. Tanto é verdade que essas várias seitas receberam o nome geral de Gnósticos (da palavra grega para conhecimento) para destacar seu foco compartilhado na experiência de primeira mão do óleo sagrado como o que define um cristão, ao invés de fé de segunda mão nas escrituras ou o sacerdócio.

O tratado gnóstico O Evangelho de Filipe , por exemplo, proclama que qualquer pessoa que receba esta unção ... não é mais um cristão, mas um Cristo. Uma transformação então comparada ao ato placebo de batismo adotado pela Igreja Católica Romana, no qual os aspirantes a iniciados descem à água e sobem sem receber nada ... [Porque] há água na água, há fogo no crisma [uma unção].

Basicamente, os gnósticos acreditavam que o batismo de Jesus aconteceu, mas apenas como uma espécie de ritual de limpeza, em preparação para receber o óleo sagrado da unção - o verdadeiro sacramento. Como escreve Chris Bennett, as descrições gnósticas sobreviventes dos efeitos do rito da unção deixam muito claro que o óleo sagrado tinha propriedades psicoativas intensas que preparavam o receptor para a entrada na 'bem-aventurança imorredoura'.

OS CÉPTICOS

Lytton John Musselman, professor de botânica na Old Dominion University e autor de Um Dicionário de Plantas da Bíblia (Cambridge 2011), diz que está familiarizado com a teoria de que keneh-bosem se refere à cannabis, mas permanece totalmente não convencido, chamando a evidência que afirma que a maconha é parte do óleo da sagrada unção tão fraca que eu não iria insistir nisso. Ele também defende o cálamo como capaz de produzir efeitos medicinais semelhantes aos descritos na Bíblia.

Calamus é um componente muito importante da medicina ayurvédica e demonstrou ter eficácia, de acordo com Musselman. Por exemplo, no Sri Lanka, ele está disponível em qualquer loja de remédios de ervas e também é cultivado universalmente em hortas caseiras. A espécie norte-americana foi e é tão importante para os nativos americanos no Nordeste que terras com populações naturais são muito procuradas.

Como a maioria dos estudiosos da Bíblia, Musselman dá pouca consideração à ideia de que Jesus usou maconha para realizar o tipo de milagres de cura que agora vemos na CNN e lemos no Tribuna de Salt Lake City.

Compreensivelmente, para crianças como Charlotte Figi e suas famílias, religião, história, política, medicina e a lei, todos devem ficar em segundo plano em relação aos efeitos positivos que estão experimentando ao tratar doenças com maconha. Como Jesus disse aos seus apóstolos depois de pregar no Lago da Galiléia :

marca 4: 21-23

Você traz um abajur para colocá-lo sob uma tigela ou cama? Em vez disso, você não o coloca no suporte? Pois tudo o que está oculto deve ser revelado, e tudo o que está oculto deve ser revelado. Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça.

Lembre-se, as lâmpadas daquela época eram movidas a óleo.