Enquanto os metalheads americanos estavam perdendo a cabeça para o terceiro álbum de uma grande gravadora do Pantera, Muito além da condução , a cena black metal norueguesa estava queimando mais quente do que uma catedral em chamas. Ao longo de 1994, os lançamentos mais influentes da segunda onda do black metal estavam se espalhando pelo mundo como epidemias virais. Mayhem finalmente lançou o tão esperado Sobre os mistérios de Dom Satanas (durante a espera pelo lançamento do álbum, o guitarrista e compositor Oystein Aarseth foi assassinado por Varg Vikernes, do Burzum, entre outros contratempos), o Burzum divulgou Se a luz nos levar , Imperador explodiu mentes com No Eclipse do Lado Noturno e Darkthrone lançou o anunciado Fome Transilvaniana .
Este último, lançado há quase exatamente 20 anos, continua sendo um modelo para a construção e produção lo-fi do black metal simplista. Além de ser uma cápsula do tempo sonora, o álbum permanece emblemático dos elementos mais assustadores, legais e sinistros do black metal norueguês.
Ao contrário dos esforços anteriores da banda, que incorporavam aspectos do death metal, continham várias mudanças de ritmo ou eram tão pequenas que soavam como bootlegs, Fome Transilvaniana , é uma expressão pura e não refinada de fúria do black metal esparso, desde o repetido gancho de tremolo da faixa-título de abertura até os últimos 15 segundos desconexos de “En As I Dype Skogen”, quando as batidas explosivas terminam e as guitarras desaparecem em uma nuvem mortal e sibilante de cianeto de hidrogênio. Ao longo do disco, com exceção dos primeiros quatro segundos de “Skald Au Satans Sol”, a bateria mantém um rápido padrão de batidas de thrash/blast que cria um efeito monocromático de britadeira até o crânio. Uma vez que a banda trava em um riff, há poucas mudanças de ritmo e pouca variação musical. Em vez de ser maçante, os resultados são hipnotizantes, e quando Darkthrone lança um novo riff ou aumenta uma passagem com trinados atmosféricos, arranhões de cordas ou um preenchimento de bateria, o álbum assume uma vibração ainda mais angustiante e fascinante.
Mais do que nada, Fome Transilvaniana é um exercício no poder do minimalismo. Até a arte da capa é básica. Uma foto em preto e branco ultra contrastante do vocalista Gylve “Fenriz” Nagell está em pintura de cadáver, gritando e segurando um candelabro brilhante. O músico ostenta uma teia de tatuagens e dois colares de cruz invertida, mas a maior parte de seu corpo são meras abstrações banhadas em escuridão.
Usar a imagem de Fenriz para a capa fazia sentido, já que ele concebeu e executou o álbum quase na íntegra. Ele não apenas tocou guitarra, baixo e bateria, ele também produziu e finalizou o disco inteiro em duas semanas antes do vocalista Nocturno Culto adicionar os vocais, que são todos em norueguês, exceto a faixa-título e “As Flittermice as Satans Spys. ” Não que isso importe: os vocais são mais importantes por sua atmosfera angustiante do que seus significados literais. Eles são mais os gorgolejos ecoados e sepulcrais de cadáveres reanimados no fundo da câmara funerária, do que qualquer tipo de diatribe política - o que é bom porque (e é aqui que Darkthrone começa a alienar o politicamente correto) parece haver uma inclinação nacional-socialista ao álbum que vai além de um ódio universal às religiões.
As letras de quatro das músicas foram escritas por Varg Vikernes - o defensor do ódio, anti-semita, queimador de igreja que matou Euronyous do Mayhem e transformou a cena do black metal em um circo da mídia - e o trabalho de arte interno para o álbum incluía o obra de arte 'Norsk Arisk Black Metal', que se traduz em 'Norwegian Aryan Black Metal'.
Em um comunicado de imprensa para o álbum, Darkthrone escreveu: “Gostaríamos de afirmar que Fome Transilvaniana está acima de qualquer crítica. Se algum homem tentar criticar este LP, ele deve ser completamente tratado com condescendência por seu comportamento obviamente judeu”.
Embora repreensível, tal ponto de vista não é impossível de entender, dadas as idades impressionáveis dos músicos adolescentes e o ambiente em que a cena black metal se desenvolveu. Em primeiro lugar, Vikernes foi uma das principais vozes do movimento e um dos dois principais membros do “círculo interno”; o outro era Euroymous. Membros da cena se encontraram na loja de discos do Euronymous, Helvete, se embebedaram e discutiram filosofia, política e música. Alguns contribuíram para os projetos uns dos outros. Em última análise, os encontros do “círculo interno” levaram à decisão de alguns de incendiar igrejas para demonstrar seu ódio ao cristianismo e seu desprezo pela maneira como ele cooptou a cultura pagã nórdica. O movimento prosperou no ódio, então a ideia de que os pioneiros do black metal odiavam tanto os judeus quanto os cristãos é compreensível.
Além disso, a Noruega tem uma longa história de antissemitismo. A revista política Ponto de vista relatou que o desprezo da região pelos judeus remonta a antes da Segunda Guerra Mundial e se tornou arraigado na cultura da região. Durante o Holocausto, 750 dos 2.100 judeus do país foram enviados para campos de concentração e os historiadores afirmaram que muitos noruegueses colaboraram com os nazistas durante a ocupação de cinco anos durante a Segunda Guerra Mundial.
Tal sentimento antijudaico se espalhou para os filhos das famílias nos anos 40 e nos anos 50 e 60 muitos judeus esconderam sua religião de colegas de classe e colegas de trabalho. Temendo que a discriminação levasse à violência, algumas famílias imigraram para Israel, Ponto de vista relatado. Dada a forma como a comunidade cultural e até de entretenimento continuou a defender o ódio, é fácil perceber porquê. Em 2008, o comediante popular, Otto Jespersen, disse durante um ato televisionado nacionalmente: 'Gostaria de aproveitar a oportunidade para lembrar todos os bilhões de pulgas e piolhos que perderam suas vidas nas câmaras de gás alemãs sem ter feito nada de errado além de se estabelecer em pessoas de origem judaica.'
É discutível se Darkthrone compartilhou as crenças de Vikernes e Jespersen, mas a banda entrou no modo de controle de danos depois que os críticos apontaram seus comentários antissemitas. No processo, a banda acidentalmente enfiou seu pé fendido ainda mais em sua mandíbula dentada.
“Darkthrone só pode se desculpar por essa trágica escolha de palavras”, escreveram Fenriz e Nocturno Culto em uma carta de desculpas que revelou o antissemitismo na sociedade norueguesa. “Na Noruega, a palavra ‘judeu’ é usada o tempo todo para significar algo que está fora de ordem. Se algo quebrar, se algo for estúpido, etc... Quando escrevemos 'comportamento judaico' em nossa declaração de imprensa anterior, poderíamos facilmente ter escrito (sic), de acordo com a língua norueguesa 'estúpido'. ”
A banda continuou afirmando que não era político de forma alguma e que nenhum de seus álbuns “continha qualquer racismo/fascismo ou inclinação nazista”. Quando a controvérsia continuou em certos círculos, Darkthrone incluiu a seguinte mensagem em seu álbum de 1995 bazuca : “Darkthrone certamente não é uma banda nazista nem uma banda política. Aqueles de vocês que ainda pensam assim, podem lamber o cu da Mãe Maria na eternidade.”
Durante os 20 anos que se passaram desde o lançamento de Fome Transilvaniana , Darkthrone não vomitou nada além de ruído não político em vários contextos musicais (metal-punk, black-n-roll, doom, NWOBHM). Então, talvez a escolha ridícula de palavras que eles usaram em 1994 para apoiar e defender o álbum foi na verdade um reflexo ingênuo de sua cultura odiosa e não de seu credo pessoal. Independentemente disso, hoje até a Liga Anti-Difamação tem que admitir Fome Transilvaniana foi um divisor de águas que valeu seu peso em sangue para todos, da Floresta Carpathain a Lobos na Sala do Trono. Tão simplista sua construção, tão primitiva seu som, Fome Transilvaniana continua sendo uma das melhores representações do black metal puro e sem frescuras.
Leia a entrevista de Jon com outra banda veterana de black metal: Carcass.
Jon Wiederhorn é um cara puro e sem frescuras. Ele está no Twitter. - @Mais alto que o inferno