Como uma religião que cultua Thor se tornou racista

A cerimônia de borrão começa com uma explosão. Um antigo Chifre Moot corta a tagarelice ociosa da congregação, permitindo que os pingentes metálicos se levantem e preencham o novo silêncio. A buzina é uma convocação para todos os participantes - tanto neste reino como além. Há um período de meditação antes do acendimento do fogo e das invocações, um tempo para considerar ancestrais, parentes, linhagens futuras. Segue-se um mantra rúnico, ligando os congregados e imergindo-os na energia da vibração. A cerimônia termina com a passagem do Mead Horn, um recipiente curvo cheio de bebidas alcoólicas. Todos fazem um brinde, o chifre é esvaziado e a festa começa.

A cerimônia do blot é realizada por seguidores do Odinismo e Asatru, duas denominações da mesma religião voltadas para a adoração aos deuses nórdicos. Lá está Odin, o deus da guerra, da morte, da poesia e do alfabeto; Freyr, deus da virilidade e bom tempo; Freyja, deusa do amor e da fertilidade; e, claro, Thor, o deus do trovão e do relâmpago que empunha o martelo, como retratado por Chris Hemsworth nos filmes da Marvel.

Juntos, Odinismo e Asatru constituem a maior religião não cristã da Islândia, oficialmente reconhecida pela Noruega, Suécia e Dinamarca. Também está ganhando força na América, onde o Martelo de Thor agora pode ser esculpido em lápides militares e os prisioneiros recebem especial acomodações para realizar rituais .

Mas também há um lado negro. 'Quando vejo a palavra Odinista, a bandeira vermelha soa', diz Joshua Rood, um especialista em religião nórdica antiga da Universidade da Islândia. 'Muitas pessoas que não conhecem nada melhor, geralmente pessoas muito novas, se considerarão Odinistas porque gostam de Odin, o acham legal. Mas eles não têm ideia de que estão se referindo a si mesmos por um termo que está conectado a um movimento que é racista. '

Para entender o Odinismo - e a maneira como ele se tornou uma religião emaranhada com racismo, exclusão e cultura carcerária americana - você precisa começar com os pagãos escandinavos originais. Esses grupos adoravam deuses nórdicos por meio de canções e cerimônias, celebrando a mitologia de deuses como Thor e Odin, que tinham muitos nomes. Entre os séculos 8 e 12 DC, os cristãos 'explicaram' aos pagãos sobre o Deus Único e Verdadeiro, e por muito tempo o paganismo se tornou, até meados de 1800, quando um clima nacionalista levou os países escandinavos a redescobrir sua própria história. Eles encontraram algo para chamar de seu - deuses nórdicos - e renasceram a religião no neopaganismo germânico.

Em 1936, autor australiano Alexander Rud Mills estabeleceu a Primeira Igreja Anglecyn de Odin, que afirmava que o Odinismo era 'a religião indígena do povo do norte da Europa'. Em seu texto litúrgico de abertura, ele mencionou 'a queda em desgraça da Raça Branca por não ser fiel ao espírito de seus antepassados'. Else Christensen , uma dinamarquesa, ficou impressionada com o trabalho. Após a Segunda Guerra Mundial, Christensen e seu marido Alex emigraram para o Canadá e fundaram o Odinist Study Group após a Segunda Guerra Mundial com a alegação de que 'a religião está em nossos genes'. Após a morte de Alex em 1971, ela se mudou para os Estados Unidos e publicou O Odinista Boletim de Notícias.

O retorno aos deuses nórdicos estava ganhando força. Em 1972, o agricultor islandês Sveinbjörn Beinteinsson fundou a Asatru Fellowship (ou Ásatrúarfélagið) - um desdobramento do Odinismo - que recebeu reconhecimento como religião oficial na Islândia. Embora muitos componentes sejam iguais ao Odinismo - incluindo a celebração do borrão, a adoração de deuses nórdicos, as mesmas explosões de Moot Horn e goles de Mead Horn - a religião não era baseada em uma reivindicação indígena. 'O Asatru tem um toque holístico e ambiental - e eles se sentem intimamente ligados à Mãe Terra', disse Michael Nielsen, professor de História Viking da Universidade de Copenhagen, por e-mail. Todos são bem-vindos, não importa sua herança ou cor.

Mas alguns anos depois, em 1976, o americano Stephen McNallen também adotou o termo 'Asatru' para a criação de sua própria organização, a Asatru Folk Assembly, uma organização sem fins lucrativos com sede em Nevada City, Califórnia. (McNallen criou um precursor para esta organização em 1972, sob o nome de The Viking Brotherhood.)

'Achei o sistema nórdico de coragem, honra e ousadia muito mais convincente do que a submissão e submersão do indivíduo que vi no cristianismo', McNallen me disse por e-mail.

Mas ao invés de seguir a vibração envolvente da Asatru Fellowship criada por Beinteinsson, a versão americana de McNallen adotou o estilo 'folk' de Mills / Christensen em relação à adoração de deuses nórdicos, a versão mais 'clássica' do Odinismo. De um modo geral, neste contexto, 'folk' realmente significa 'racista' e tem feito muitos oponentes sugerirem que ele cooptou o termo e as ideias do islandês 'Asatru' para seus próprios dispositivos odiosos.

'[Odinistas] afirmam que se opõem ao racismo, mas eles definem o racismo de forma muito diferente da pessoa média', diz Rood. 'Eles dizem:' Nós não somos racistas. Nós apenas acreditamos em manter a etnia separada. & Apos; O que ... é racista. '

O ponto de vista de McNallen - que reflete o das organizações Odinistas tanto na América quanto na Europa - é que todos têm sua própria cultura e devemos segui-la. 'Não acredito que nascemos tabula rasa, ou' folha em branco ', escreve McNallen. 'Somos a última edição de nossos ancestrais nesta fatia do espaço e do tempo. Nossa cultura nativa, ou uma permutação lógica dela, é a que melhor nos convém porque surge de nossa própria alma. ' Apesar do fato dos ancestrais de McNallen estarem na América por 200 anos, sua linhagem esteve na Europa por 40.000 anos antes disso e, portanto, ele argumenta, sua linha ancestral 'transcende espaço, tempo e mortalidade'.

Por sua vez, McNallen diz que nunca afirmou que os não europeus não podem praticar o Asatru. Mas eu me pergunto por que eles desejariam seguir a religião nativa europeia em vez das religiões nativas inteiramente válidas e dignas de seus próprios ancestrais. Eu me pergunto o que seus próprios ancestrais devem sentir por serem menosprezados. '

Assim, enquanto os seguidores europeus do Asatru adoram Thor sem a ênfase na herança racial ou étnica, os Asatrus na América se parecem mais com Odinistas, que enfatizam a herança racial. Tudo fica meio confuso. “Sinto um pouco por ambos os movimentos”, escreve Nielsen. 'As fontes sobre a religião nórdica antiga foram escritas após séculos de cristianismo e, portanto, é possível preencher o que mais lhe convier.'

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A ideia pegou nas prisões americanas. The Holy Nation of Odin, Inc., uma igreja sem fins lucrativos que adora os deuses nórdicos antigos, é dirigida por Casper Crowell de sua cela na prisão estadual de segurança máxima de Corcoran, na Califórnia. Crowell está cumprindo uma sentença de 54 anos de prisão perpétua como um infrator do California Three Strikes, o golpe final vindo quando ele atirou em um homem em Palm Springs em 1995.

Para ingressar na Crowell'sHoly Nation of Odin, Inc., você precisa pagar $ 40 de taxas de adesão, a menos que esteja preso, caso em que é gratuito. Para ser considerado, você deve desistir das drogas (as prescrições estão OK), deixar sua ideologia política em casa, seguir as runas sagradas, manter sagrado o borrão e, oh sim, ser branco:

Crowell é um ex-membro da Irmandade Ariana. Ele saiu porque não era tão puro quanto ele gostaria. Em vez disso, ele se voltou para os ensinamentos de David Lane , o fundador nacionalista branco da Ordem que cumpria pena de 190 anos pelo assassinato em 1984 do apresentador de rádio liberal Alan Berg. Lane também cunhou de forma infame o termo que ressoou particularmente em Crowell, as chamadas Quatorze Palavras: 'Devemos assegurar a existência de nosso povo e um futuro para as Crianças Brancas.'

Não é chocante, então, que os seguidores do Odinismo não sejam conhecidos como os mais respeitáveis ​​dos cidadãos. Glenn Cross , o homem de 73 anos que matou três pessoas em instituições judaicas no Kansas no ano passado, usa um medalhão do martelo de Thor. Ryan Giroux , que matou um e feriu cinco em um tiroteio em um motel no Arizona no início deste ano, tem o martelo de Thor tatuado em seu queixo. De acordo com alguns relatórios, 15 por cento dos Odinistas americanos são 'abertamente racistas'.

Não é tanto que os presidiários brancos acreditem na religiosidade do Odinismo tanto quanto precisam ser filiados a organizações religiosas para ter certos direitos atrás das grades.

'Na prisão, registrar-se como Odinista tem um significado diferente', escreve Daniel Genis, ex-con-que se tornou jornalista, por e-mail. 'É importante porque as prisões são compartimentadas por razões de segurança e as chamadas religiosas muitas vezes são a única maneira de ver alguém do outro lado da prisão.'

Por todos os tipos de razões socioeconômicas, as afiliações penitenciárias tendem a seguir as linhas raciais, e cada um desses grupos tem suas próprias afiliações religiosas. Jamaicanos e gangues caribenhas se reúnem em encontros rastafarianos. Os Latin Kings são membros da Santeria. Os asiáticos são budistas, os russos são judeus, os italianos são católicos. Em 2003, o grupo nacionalista negro The Five Percenters mudou para o apelido de The Nation of Gods and Earths, que permitia aos afro-americanos sua própria religião de prisão oficialmente sancionada. Os prisioneiros brancos queriam o mesmo tipo de coisa. Assim, a população carcerária branca assumiu a única religião que eles podiam chamar de sua: 'a fé indígena original do povo inglês'.

“Em teoria, tornar-se um Odinista oferece fraternidade, proteção e identidade a um prisioneiro branco que pode se encontrar [em] multidões [dominadas por] homens de uma raça diferente”, escreve Genis. 'Por mais familiar que seja para os afro-americanos, é novo e assustador para muitos condenados brancos.'

Também concede a capacidade de lutar simbolicamente contra o sistema: Seguindo um Decisão da Suprema Corte de 2005 , Asatru / Odinistas podem usar pingentes do Martelo de Thor em volta do pescoço. “A prisão oferece poucas chances de expressar a identidade de alguém”, escreve Genis. 'Os homens lutam com tatuagens, que não podem ser tiradas e penteados. As únicas joias permitidas são alianças de casamento e colares com insígnias religiosas. '

É por isso que, de vez em quando, você ouvirá uma buzina alta batendo nas paredes frias da prisão antes que o copo de hidromel seja passado, e por que as prisões estão agora, se não abarrotadas (não há estatísticas mantidas sobre as religiões dos presidiários) , então, pelo menos um pouco composto de caras brancos grandes, raivosos e fortemente tatuados usando colares que seu fã precoce dos Vingadores pré-adolescente pode ter em sua lista de Natal.

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