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Entretenimento O mais recente empreendimento do artista radicado em Los Angeles Brian Butler foi uma apresentação pública de 'The Bartzabel Working' de Aleister Crowley. Baseado em técnicas de evocação encontradas nos grimórios medievais, o ritual foi escrito em 1910 e planejado para se manifestar ...
Tive o bom senso de chegar cedo e evitar a multidão. A linha fora da L & M Arts em Venice, Califórnia, se estendia ao longo de dois quarteirões da cidade e não dava sinais de movimento. Um murmúrio de vozes díspares podia ser ouvido daqueles presos do lado errado da porta da galeria, basicamente equivalente a um grito comunitário de 'isso é loucura'. Loucos ou não, aqueles de nós no santuário interno foram conduzidos pelos seguranças a um pátio que estava envolto em uma nuvem crescente de incenso e névoa, e vibrando com o estrondo de um sub bass.
Uma aparição separou a névoa na forma de uma figura vestindo um manto vermelho e capuz. Empunhando uma espada, ele solenemente atravessou o perímetro de um palco preto decorado com um círculo vermelho sangue e altar. Um par de mulheres logo o seguiu, conduzindo uma figura vendada e amarrada que foi escoltada a uma área triangular cercada por sigilos místicos. Tudo parece saído de um capítulo não escrito de JK Huysmans, mas o evento estava sendo realizado ao vivo na frente de uma multidão de mais de 1000 pessoas - um curioso amálgama de artistas, ocultistas e celebutantes, que alternadamente olhavam com diferentes níveis de expectativa , confusão e inveja.
O autor desta cena está o artista residente em Los Angeles Brian Butler, um ícone em uma subcultura ocultista que floresceu na última década. A seria polímata - artista, cineasta, músico e escritor - a persona de Butler foi construída em torno de uma dedicação aberta às artes negras e uma disposição de tornar públicos os rituais e princípios de uma fé que tradicionalmente tem sido mantida em segredo por outras. Isso, junto com seus laços com pessoas de reputação infame, mais notavelmente Kenneth Anger, o tornaram igualmente elogiado e insultado.
A cena em questão - a exibição mais recente e grandiosa de Butler - foi uma apresentação pública de Aleister Crowley The Bartzabel Working . Baseado em técnicas de evocação encontradas em grimórios medievais, o ritual foi escrito em 1910 e projetado para manifestar Bartzabel, um espírito tradicional de Marte no ocultismo ocidental, por meio de uma pessoa encapuzada colocada em um triângulo mágico. A multidão, que lotou o pátio da galeria, foi a maior já reunida para testemunhar um rito Crowleyano.
MediaMente: Nos últimos anos, você realizou evocações em grande escala e performances relacionadas em galerias e museus de todo o mundo - EUA, México, França, Reino Unido, Portugal, Áustria, Itália, Dinamarca e China - e criou um corpo de trabalho em que o ritual e a arte são inseparáveis. Como você vê a conexão entre os dois, e o que é que o atrai nas evocações públicas?
Brian Butler: Sempre considerei a magia uma arte e meu estudo do oculto inspirou minha visão como artista. Eu também sinto que a imagem da magia cerimonial é visualmente impressionante e tem o potencial de impactar o público de uma forma poderosa. A ideia de uma evocação pública me atrai em vários níveis. Tecnicamente, a arte é um trabalho de criação, mas para mim muitas vezes parece uma manifestação de algo que já existe em outro plano de consciência, que fornece outro cognato para mim com a prática oculta. Uma performance ritual pública me oferece um fórum onde posso trazer uma manifestação espiritual a um nível superficial que a pessoa média pode perceber.
Existem precedentes para o que você está fazendo ou você acredita que seja único? O que você acha que a conexão com o ritual pressagia para o futuro da arte e da performance?
No contexto do mundo da arte, essa conexão é nova - ela realmente não foi explorada. Certamente sempre houve artistas interessados no ocultismo e que permitiram que isso inspirasse seu trabalho - ele até se tornou uma espécie de subgênero no início do Modernismo, mas muitas vezes estava escondido sob o conteúdo formal da obra, como no caso de Piet Mondrian, por exemplo. Mas a conexão aberta, com o desempenho da magia ritual como arte, é algo novo. Acho que é um passo em direção a uma relação mais íntima entre artista e público - lembro-me de algo que Marina Abramovic me elucidou sobre o ocultismo no contexto da performance, que o futuro será um mundo não objetivo, sem arte no sentido que temos agora. Ela prevê que alcancemos um estado mental e um nível de consciência que nos permite transmitir pensamentos a outras pessoas. 'Não haverá esculturas, pinturas ou instalações', ela disse uma vez, 'haverá apenas o artista diante de um público, que é desenvolvido o suficiente para receber uma mensagem ou energia.' Acho que a fusão de arte e ritual é um passo em direção a esse tipo de conectividade e intimidade.
O ocultismo muitas vezes é vítima da cultura kitsch, com o que era alto se tornando muito baixo. A fusão de arte e ritual ajuda a elevá-lo novamente?
Sim, devido ao sensacionalismo na mídia, elementos do trabalho de Crowley foram cooptados e se tornaram parte da cultura pop de uma forma muito simples, tipo filme de terror. E para mim isso não tem nada a ver com a essência do que Crowley era ou o que ele fez. A recontextualização dos rituais como belas artes ajuda a salvá-los desse nível de cultura pop e permite uma avaliação de sua própria estética sofisticada e valor cultural.
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Enquanto o quadro se desenrolava, Butler apontou sua espada para o triângulo e pediu proteção contra o mal. Reunindo seu poder e alcançando um estado de exultação, ele se aproximou do triângulo e começou a cantar. Quando o espírito de Bartzabel foi convocado, houve um grito de agonia da figura amarrada - ele representava uma base material, o objeto do qual o imaterial tomaria forma. Seu corpo se contorceu em rebelião contra a experiência sobrenatural que estava passando. Seguindo em frente, Butler interrogou o espectro que habitava o homem e fez um juramento de obediência.
Muitos na multidão estavam envoltos em atenção reverente enquanto Butler cuidava solenemente de seu altar, mas outros estavam furtivos. A fusão de arte e ritual em um ambiente de galeria cria um casamento difícil para aqueles que não conseguem compreender a solenidade de tais cerimônias e consideram os eventos como uma espécie de esporte para espectadores. Essas pessoas deixarão de reconhecer a natureza sutil e altamente matizada dos rituais de Butler. Para The Bartzabel Working, por exemplo, as figuras de manto vermelho foram colocadas contra o fundo preto profundo, onde adquiriram uma qualidade abstrata. Movendo-se, mas parecendo algo diferente de totalmente humano, eles criaram a sensação de um espaço liminar. A luz e a encenação foram igualmente planejadas com cuidado, criando padrões de sombra que reforçaram os gestos de Butler. Essas manchas de escuridão e luz congelaram e se dissiparam para criar a sensação de uma presença alternativa e ambígua que emanava de Butler como oficiante e consumia aqueles que participavam do ritual.
Alguns podem blanche com o que tinha sido secreto se tornando não apenas público, mas apresentado como um espetáculo. Outros, como o especialista em Crowley Rodney Orpheus, autor de O Grimório de Aleister Crowley e o chefe da O.T.O. (Ordo Templi Orientis) na Irlanda, elogia os esforços de Butler para tornar o ocultismo menos opaco.
MediaMente: O que Crowley pensaria sobre esses óculos e como eles combinam com seus próprios métodos?
Rodney Orpheus: Acho que Crowley teria adorado. Estamos falando sobre um cara que vendeu ingressos para apresentações públicas de 'Os Ritos de Eleusis', afinal, isso está exatamente de acordo com o próprio modus operandi de Crowley. É a primeira vez que ouço falar disso publicamente, ponto final. O original de Crowley não era público, era uma obra privada.
Você acha que Brian está ajudando a despertar uma nova onda de interesse em Crowley em particular, e no ocultismo em geral? Afinal, havia uma multidão ridiculamente grande, talvez 1000 pessoas para sua evocação Barztabel.
Estou agradavelmente surpreso e impressionado ao ouvir isso. Eu realmente acho que muitas, muitas pessoas têm interesse nessas coisas e são capazes (e estão ansiosas) para compreendê-las. Eu aplaudo muito a abordagem de Brian.
O perfil cada vez mais alto dos rituais de Brian teve o efeito de trazer-lhe críticos na forma de ocultistas de poltrona, que interpretam mal sua intenção ou deixam de reconhecer a quantidade de estudo diligente que envolve cada uma de suas apresentações. As sutilezas de tais rituais são muito difíceis para o público não instruído realmente entender?
Como se costuma dizer, 'odiadores vão odiar.' Você sempre vai ter pessoas criticando essas coisas, de um lado ou de outro. Freqüentemente, essa crítica é justificada - a maioria das tentativas de realizar rituais mágicos reais em público caem de cara no chão, principalmente porque os executantes simplesmente não são capazes de realizá-los; ou porque eles são grandes ocultistas e showmen terríveis, ou o contrário. Existem muito poucas pessoas com habilidade em ambas as disciplinas.
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Brian Butler é uma daquelas poucas pessoas, aparentemente. Parte de seu gênio como showman está no cuidado diligente que ele toma para selecionar os rituais apropriados - aqueles que não apenas atrairiam especialistas em ocultismo, mas também atrairiam o público em geral e teriam um aspecto específico do local. The Bartzabel Working é um exemplo perfeito. A oração em si tem grande apelo, uma vez que foi uma tentativa de Crowley de conceber um ritual que seria poético e inspirador. Além disso, ele se encaixa perfeitamente com o espaço, já que Butler estava conjurando um símbolo marciano, e o prédio que abrigava a L&M Arts fazia parte da casa de Ray Bradbury, o autor de The Martian Chronicles .
Um céu noturno nublado se abriu sobre o pátio da galeria enquanto Butler se aproximava de seu clímax. Agora, sob o brilho de uma lua profunda, Bartzabel recebeu licença para partir. A sombra de Butler se fundiu com as das mulheres que estavam ao lado dele, e suas silhuetas escurecidas caíram como um grupo sobre o homem amarrado, triangulando para fora para expressar a libertação da entidade. No momento climático, Butler esmagou triunfantemente o punho e declarou ABRAHADABRA! ' O portal foi fechado e as mulheres tiraram o homem manco e exausto do triângulo; e a audiência, alguns iniciados, outros perplexos, foram eles próprios soltos na noite escura.
Butler vai encenar outra performance de The Bartzabel trabalhando em Berlim no final deste mês em local a ser anunciado. Verificação de saída brianbutler.com para detalhes. Os próximos programas de grupo de Butler incluem:
Minha Próxima Vida
Cortesia via ForYourArt
6020 Wilshire Blvd
Los Angeles, CA 90036
Abertura em 22 de janeiro
Misturado
Galeria Seeline
8687 Melrose Avenue
Suite B274
West Hollywood, CA 90069
17 de janeiro a 8 de março
Santificado: Espiritualidade na Arte Contemporânea
Museu Vincent Price
East Los Angeles College
Avenida Cesar Chavez 1301
Monterey Park, CA 91754-6099
9 de fevereiro a 26 de abril