Memes de Terence McKenna

Na semana passada, em 'Além do & apos; Existencialismo, & apos;' No primeiro capítulo desta série, contei a história de como encontrei Terence McKenna pela primeira vez. Esta semana, organizei uma lista dos meus 30 memes favoritos de Terence McKenna. McKenna definiu um meme como 'a menor unidade de uma ideia que ainda tem coerência' e disse que estava muito consciente de criá-los durante suas palestras. Ele explicou em 1996:

O que um gene é para a biologia, um meme é para a ideologia ... Madonna é um meme, o catolicismo é um meme, o marxismo é um meme, suéteres amarelos são um meme ... dreadlocks da cor do arco-íris são um meme. Lance seu meme com ousadia e veja se ele se replicará - assim como os genes se replicam, infectam e se movem para o organismo da sociedade. E, acreditando como eu que a sociedade opera em uma espécie de economia biológica, então eu acredito que esses memes são a chave para a evolução social [' Memes, drogas e comunidade '].

Arthur Schopenhauer (1788-1860) - que, como McKenna, enfatizou a experiência através do corpo como a única fonte de conhecimento - escreveu, em referência à sua obra principal, O mundo como vontade e representação (1818), que 'cada parte suporta o todo tanto quanto é suportada pelo todo ... nenhuma parte é a primeira e nenhuma parte última ... o todo ganha clareza de todas as partes, e mesmo a menor parte não pode ser totalmente compreendida até o todo foi primeiro compreendido. ' Esta é cada vez mais minha impressão com a obra * de McKenna, e é como vejo esta lista, que foi editada com dificuldade em mais de 100 memes. Incluí links para referências sempre que disponíveis.

*Os livros dele O Renascimento Arcaico (1992), Comida dos deuses (1992), Alucinações verdadeiras (1993); seus livros em coautoria com Dennis McKenna A paisagem invisível (1975) e Psilocibina: guia do cultivador de cogumelos mágicos (1976); seus trílogos com Ralph Abraham e Rupert Sheldrake, publicados em livro como Caos, Criatividade e Consciência Cósmica (1992) e The Evolutionary Mind (1998); centenas de entrevistas e palestras do início dos anos 80 ao final dos anos 90; e ensaios sobre tópicos que vão desde a ayahuasca a O Manuscrito Voynich para Finnegans Wake e Philip K. Dick's Valis.

GIF de Daniel Stuckey

1. 'Minha técnica, que eu recomendo a você, é, não acredite em nada. Se você acredita em algo, você é automaticamente impedido de acreditar em seu oposto ' [' Sob a árvore de ensino ' ]

Não acreditar era crucial para o pensamento e a vida de McKenna. 'Para ser livre, não devo acreditar em nada', disse ele. 'Então todas as coisas podem ser livremente comandadas na mente' [' Autoinicializando-nos ']. E: 'Uma vez eu disse ao cogumelo: Por que eu? Por que você está me contando tudo isso? E sem hesitação disse 'porque você não acredita em nada.' (McKenna chamou a voz com a qual ele dialogou depois de comer cogumelos com psilocibina de 'o cogumelo'. Explorarei isso na semana 6 desta coluna.)

Mas parece que sempre lhe perguntaram se ele 'realmente' acreditava em um de seus modelos ou teorias. 'As pessoas me perguntam se eu acredito na previsão de 2012', disse ele em uma entrevista em 1996. 'Eu não acredito acreditam dentro nada . Minha postura antiideológica torna muito importante não acreditar em nada. ' Uma citação final sobre este frequente mal-entendido:

_Fui veementemente acusado por pessoas que não me entendiam de não acreditar em nada. Não acredito em nada. Esta não é uma declaração de desesperança existencial pela qual você deveria acender uma vela para mim à noite. É uma estratégia para não se prender a alguma viagem estranha. Afinal, qual é a base para acreditar em qualquer coisa? Quer dizer, você tem que entender: você é um macaco. Em algum tipo de situação biológica em que tudo evoluiu para servir à economia da sobrevivência - este não é um curso de filosofia. Portanto, a crença é uma reação curiosa ao presente. Não é para ser acreditado, é para ser tratado com - experiente e modelado ['_ Ganhando impulso para um salto '].

2. 'Você deve levar a sério a noção de que compreender o universo é sua responsabilidade, porque a única compreensão do universo que será útil para você é a sua própria compreensão.'

McKenna diz isso depois de observar:

Um dos motivos pelos quais gosto de apresentar esse argumento sobre o cogumelo e o extraterrestre é mostrar às pessoas como as coisas podem ser vistas de maneira diferente. Se as coisas podem ser vistas de maneira diferente, de quantas maneiras podem ser vistas de maneira diferente? Tente fazer com que as pessoas parem de esperar que o presidente as esclareça. Pare de esperar que a história e o fluxo de eventos históricos se tornem claros para você [' Encontros Transumanos '] .

3. A psilocibina é o único indol 4-fosforilado neste planeta.

McKenna explica por que essa característica da psilocibina, a substância psicodélica encontrada em Stropharia cubensis e outros cogumelos, é significativo:

[Se] você tem uma molécula útil em um sistema biológico, então em outros sistemas biológicos você obterá essa mesma molécula ou minúsculas variantes; metilado ou o-metilado ... Bem, agora, eles procuram por vida extraterrestre com radiotelescópios esperando por um sinal. Multar. Outra forma seria pesquisar no inventário biológico deste planeta por algo que pareça não ter evoluído do amplo e principal fluxo da evolução animal e vegetal ... Eu nunca vi ninguém discutir esse tipo de coisa [ Entrevista com James Kent ]

4. 'O cogumelo me disse uma vez,' para um ser humano buscar a iluminação de outro é como um grão de areia na praia buscando a iluminação de outro ';' [ ' Apreciando a imaginação '] .

5. 'Para parafrasear J. B. S. Haldane: Nossa situação pode não apenas ser mais estranha do que supomos; pode ser mais estranho do que nós posso suponha ' [ Alucinações verdadeiras ]

J. B. S. Haldane (1892-1964), um geneticista britânico, escreveu em Mundos Possíveis e Outros Papéis (1927): 'Agora, minha própria suspeita é que o universo não é apenas mais estranho do que supomos, mas mais estranho do que nós posso suponha. ' McKenna parafraseou isso frequentemente, observando, também em Alucinações verdadeiras , que a vida é mais estranha do que 'mesmo o mais estranho entre nós' pode supor.

6. Um mistério não se tornará solução.

Os mitos da ciência, da religião e do xamanismo representam uma polaridade entre o mistério do Eu e o mistério do Outro - e lembre-se de que um mistério não deve ser confundido com um problema não resolvido; um mistério é por sua natureza misterioso e não desmoronará em solução. Não estamos familiarizados com esse tipo de coisa. Achamos que, se houver um mistério, então especialistas de qualquer tipo podem esclarecê-lo e emitir um relatório. Mas essa abordagem só funciona para trivialidades [ O Renascimento Arcaico ] .

7. Verdadeiro suficiente .

Como uma introdução à voz distinta de McKenna - chamada de 'um cruzamento entre George Bush e Roger Rabbit' por San Francisco Chronicle —E maneirismos, veja-o explicar essa ideia, que ele tirou de Ludwig Wittgenstein (1889-1951), no primeiro minuto e 20 segundos de esse vídeo . Ele termina com uma história de cupins:

É incrível para mim — quero dizer, se você encontrasse um cupim para declarar que seu objetivo na vida era a modelagem perfeita do cosmos, você pensaria que foi um empreendimento bastante cômico, mas quão diferentes somos nós que devemos presumir mais do que uma sombra de sombra da verdade.

8. 'Todas as nossas posições anteriores são agora expostas como absurdas. Mas as pessoas não chegam à conclusão óbvia: isso também deve significar que nossa situação atual é absurda '[ ' O mundo poderia ser qualquer coisa '].

9. 'Conforme o universo envelheceu, ele se tornou complexo. Isso é tão óbvio que nunca foi realmente questionado, mas, por outro lado, nunca foi adotado como um princípio geral e confiável, também '[ ' Eros e o Eschaton '] .

10. A complexificação está se acelerando.

Uma única espécie, nós mesmos, rompemos com as restrições comuns da natureza animal e criamos um novo mundo, um mundo epigenético - ou seja, um mundo não baseado na transferência de genes e propagação química e preservação de informações, mas um mundo baseado em ideias, em símbolos , em tecnologias, em ferramentas, em ideias baixadas da imaginação humana e concretizadas no espaço tridimensional como helicópteros, pontas de flecha, aceleradores de partículas, sequenciadores de genes, espaçonaves, o que quer que seja - toda essa complexificação ocorrendo em um ritmo cada vez mais rápido ['Eros e o Eschaton'].

11. A história é a onda de choque da escatologia.

Minha noção é que, do amplo fluxo móvel da evolução animal, uma espécie foi selecionada ou foi vítima - a terminologia pode variar - da influência de um atrator puxando na direção da atividade simbólica. É nisso que estamos envolvidos por meio de canto, magia, teatro, dança, poesia, religião, ciência, política e a busca cognitiva de todos os tipos, ocupando, para todos os efeitos práticos, menos de 25.000 anos - um piscar de um olho na escala cósmica. Esta é a onda de choque que precede a escatologia. Uma analogia pode ser vista na superfície imperturbada de um lago. Se a lagoa começar a se agitar, isso indica alguma forma multiforme movendo-se sob a superfície, prestes a tornar sua presença visível. Este é o aparecimento da história na superfície da natureza, uma antecipação agitada do surgimento da concrescência, ou o objeto transcendental no final dos tempos [ The Evolutionary Mind ]

12. Um plano na mente da alma mundial para sobreviver.

Quando olho para a história humana, vejo o acúmulo de um senso de urgência muito antes de qualquer pessoa começar a se preocupar com ecocídio ou população. É quase como se a alma do mundo fosse a coisa que quer viver e, sentindo a instabilidade, estivesse tentando construir um barco salva-vidas com o material desajeitado do protoplasma. A alma do mundo pode realmente sentir a vida finita do sol e pode estar tentando construir um barco salva-vidas para cruzar com outra estrela. Como no mundo você pode cruzar para outra estrela quando o único material disponível é o protoplasma? Bem, pode levar cinquenta milhões de anos, mas existem estratégias. Eles têm a ver com linguagens genéticas e com o desenvolvimento de uma criatura que lida com a matéria por meio de abstração e análise, eventualmente criando tecnologia. Tudo isso é um processo enzimaticamente mediado, um plano na mente da alma mundial para sobreviver [ Caos, Criatividade e Consciência Cósmica ]

13. Um nascimento parece algo não natural.

Tudo está no caminho certo, desenvolvendo-se da maneira que deveria. O truque é saber disso, para que se possa contribuir para isso, em vez de ficar paralisado pela ansiedade. Eu faço a analogia com o nascimento. Um nascimento parece algo não natural; alguém está sendo dividido e há muito sangue, vísceras e sangue coagulado. Você juraria que isso é morte, não vida. Mas, na verdade, é um processo completamente natural [ The Archaic Revival__ ]

14. 'A preocupação é absurda; não sabemos o suficiente para nos preocupar. '

McKenna freqüentemente parafraseava isso de Wei Boyang, um autor chinês e taoísta do século II. Parece-me mais verdadeiro e mais reconfortante do que normalmente penso sobre preocupação / preocupação.

15. 'A natureza não é muda; é o homem que é surdo '[ ' Abrindo as portas da criatividade '] .

Isso é uma resposta à declaração de Sartre 'Nature is mute'. 'O legado do existencialismo e as filosofias consteladas em torno dele é a crença de que não há atrator, nenhum apetite para a conclusão', disse McKenna em The Evolutionary Mind .

16. O custo da sanidade nesta sociedade é um certo nível de alienação.

_A razão pela qual nos sentimos alienados é porque a sociedade é infantil, trivial e estúpida. Portanto, o custo da sanidade nesta sociedade é um certo nível de alienação. Eu luto com isso porque sou pai. E eu acho que qualquer pessoa que tem filhos, você chega a esta conclusão, você sabe - o que será? Intelectual alienado e cínico? Ou um consumidor de queixo caído e estúpido da merda de cavalo que está sendo passada do alto? Não há muita escolha aí, você vê. E todos nós queremos que nossos filhos sejam bem ajustados; infelizmente, não há nada para ser bem ajustado _to_ [' O mundo e seu duplo _ , '2:25:28].

17. 'Um segredo não é algo não contado. É algo que não pode ser dito '[ ' Sob a árvore de ensino '] .

18 O corpo é o nexo do mistério da vida.

_Ninguem sabe como é que eu posso mandar minha mão cerrar o punho e ela vai fazer isso. Quero dizer, isso é a mente sobre a matéria: essa é a violação de todos os princípios científicos dos livros ... O corpo é o nexo do mistério da vida. E nossa cultura nos tira do corpo e vende nossa lealdade em sistemas políticos, em religiões, em objetos inanimados e máquinas, coleções e assim por diante. A experiência sentida do corpo é o que os psicodélicos estão nos devolvendo; é por isso que se chama _escape , porque é uma fuga da HBO, de andar no shopping, de ver o que está no tubo, de consumir mídia de lixo - é uma fuga de tudo isso, para a autenticidade do corpo ['Eros e o Eschaton' ]

19. 'Não estou disposto a embarcar na ética budista porque o budismo diz que o sofrimento é inevitável. Esse não é um ponto de vista psicodélico ' [ O Renascimento Arcaico ]

20. 'Minha vida está uma bagunça. Minhas mensagem é minha mensagem ' [ Uma conversa entre Terence McKenna e Ram Dass ] .

Dennis McKenna, em A Irmandade do Abismo Gritante (2012), fornece contexto / visão sobre isso:

_Um dos [admiradores de Terence] me contou uma história que revelou a perspectiva saudável de Terence sobre sua celebridade. O momento ocorreu em uma aparição que ele fez com o líder espiritual Ram Dass, que teve seus próprios problemas com a adoração de gurus e seguidores de culto. Aconteceu durante os anos noventa, numa época em que Terence estava lidando com sua cota de contratempos pessoais. Em seu diálogo, Ram Dass disse: 'Sua vida é sua mensagem', um pronunciamento típico de um guru; Terence respondeu: 'Minha vida está uma bagunça. Minha mensagem__ é a minha mensagem. '

21. O tempo é um fractal.

O tempo é um fractal ou tem uma estrutura fractal. Todos os tempos, momentos, meses e milênios têm um padrão; o mesmo padrão. Esse padrão é a estrutura dentro da qual os eventos 'passam pela formalidade de realmente ocorrerem', como Whitehead costumava dizer. O padrão se repete em todos os níveis. Um caso de amor, a queda de um império, a agonia da morte de um protozoário, tudo ocorre dentro do contexto desse padrão sempre o mesmo, mas sempre diferente. Todos os eventos são ressonâncias de outros eventos, em outras partes do tempo e em outras escalas de tempo [' Eu entendo Philip K. Dick ' ]

22. Há material paranormal confuso na experiência psicodélica.

_Eu digo isso como uma pessoa _razoável_. Eu quero continuar enfatizando isso. Não vou sentar na mesma mesa que os canalizadores e as pessoas que têm boas notícias sobre Atlântida e todas essas coisas ... Mas na experiência psicodélica há material paranormal confuso. É o único lugar que eu já encontrei [' Uma dose rígida de psicodélicos _ , '10:00].

23. Absolutamente ninguém está no controle.

A teoria da conspiração é uma espécie de desenho animado epistemológico sobre a realidade. Não é tão simples acreditar que as coisas são comandadas pelos Greys e que tudo o que temos a fazer é trocar tecido fetal suficiente para eles e podemos resolver nossos problemas tecnológicos? Ou não é reconfortante acreditar que os judeus estão por trás de tudo, ou do Partido Comunista, ou da Igreja Católica, ou dos maçons? (…) Acredito que a verdade da questão é muito mais aterrorizante, que a verdade real que não ousa falar é que ninguém está no controle. Absolutamente ninguém. Você não entende Monica? Você não entende Netanyahu? É porque ninguém está no controle [' Terence McKenna em Quem está no controle ' ]

24. Precisamos dos diários dos exploradores.

É muito cedo para uma ciência. O que precisamos agora são os diários dos exploradores. Precisamos de muitos diários de muitos exploradores para que possamos começar a ter uma ideia do território [ O Renascimento Arcaico ]

25. O empreendimento cultural é um esforço para nos virar do avesso.

Isso é de uma das primeiras palestras de McKenna que assisti (eu twittei em 14 de setembro de 2012, que ele parecia 'encantador', uma palavra que raramente usei e depois aprendi que ele usava com frequência). A conversa , apresentado em 1995, foi focado na teoria do macaco apedrejado de McKenna, que é explicada em Comida dos deuses (1992) - mas inclui uma tangente sobre a internet que eu achei linda e comovente:

A maneira pela qual [a internet] irá dissolver fronteiras é nos tornando transparentes. Um para o outro. Quer dizer, posso imaginar uma criança do futuro, todos nós trazemos para casa nossos desenhos para colar em geladeiras e coisas assim - no futuro, não vamos colocá-los em geladeiras, vamos colá-los em nosso site. E tudo irá para o nosso site. E quando tivermos 25 anos, ou algo assim, nosso site terá o tamanho do Museu Americano de História Natural. E você pode vagar por ele. E como um gesto de intimidade, você pode convidar outra pessoa para passear por ele. Bem, isso é quem você é - é a sua imaginação. E acho que, em certo sentido, já disse, às vezes, que: O empreendimento cultural é um esforço para nos virar do avesso. Queremos colocar o corpo na imaginação e queremos que a imaginação substitua as leis da física.

26. Os dois conceitos, drogas e computadores, estão migrando um em direção ao outro [ O Renascimento Arcaico ]

McKenna explicou em 1999:

Tanto os computadores quanto as drogas são o que eu chamaria de 'arranjos específicos de função da matéria' e, à medida que desenvolvemos habilidades nanotecnológicas à medida que avançamos para o próximo século, ficará cada vez mais claro que a diferença entre drogas e máquinas é simplesmente aquela é muito grande para engolir. E nosso melhor pessoal está trabalhando nisso [' Psicodélicos na era das máquinas inteligentes ] '.

27. Temos uma relação simbiótica com um ser imaterial que chamamos de linguagem.

A nova visão da natureza não é como matéria ou energia, mas sim como informação, e a informação se expressa no DNA. É expresso epigeneticamente na cultura. O que está acontecendo é que a informação estava rodando a si mesma em uma plataforma primata, mas evoluindo de acordo com sua própria agenda. Em certo sentido, temos uma relação simbiótica com um ser imaterial que chamamos de linguagem. Achamos que é nosso e pensamos que o controlamos. Não é isso que está acontecendo. Ele está funcionando sozinho. É compartilhar o tempo de um sistema nervoso primata e evoluir em direção às suas próprias conclusões [ The Evolutionary Mind ]

28. O mundo é feito de linguagem.

O mundo não é feito de quarks, pacotes de ondas eletromagnéticas ou pensamentos de Deus. O mundo é feito de linguagem. A linguagem está se replicando no DNA, que, no ápice evolutivo, está criando sociedades de seres civilizados que possuem linguagem e máquinas que usam linguagens. A Terra é um lugar onde a linguagem literalmente se tornou viva. A linguagem investiu matéria; está se replicando, se definindo e se construindo. E está em nós [ O Renascimento Arcaico ]

29. O mundo é um romance no qual você é um personagem.

_E as pessoas já me perguntaram, então… o objetivo é fazer o romance sobre você? Acho que não. O objetivo é se tornar o _autor_ do romance. Então você pode escrever qualquer final maldito que quiser para o seu personagem ou para qualquer outro. E este 'se tornando o autor' é esse desapego psicodélico. E de repente você deixa de ser um jogador de xadrez no tabuleiro e passa a ser o mestre de xadrez olhando para o tabuleiro. É fortalecedor [' O mundo e seu duplo , '1:16:30] ._

30. A vida carece de uma dimensão que a morte lhe dará.

Muitas vezes gosto de pensar que nosso mapa do mundo está tão errado que, onde centramos a física, deveríamos realmente colocar a literatura como a metáfora central a partir da qual queremos trabalhar. Porque acho que a literatura ocupa com a vida a mesma relação que a vida ocupa com a morte. No sentido de que um livro é a vida com uma dimensão retirada dele. E a vida é algo que carece de uma dimensão que a morte lhe dará. Eu imagino que a morte seja uma espécie de liberação para a imaginação no sentido de que, para personagens de um livro, o que experimentamos é um grau inimaginável de liberdade [' Gadfly filosófico , '1:09:55].

Na próxima terça-feira, compartilharei uma narrativa da vida de McKenna, de sua infância em Paonia, Colorado - onde, ele disse, você era considerado um intelectual se lesse Tempo revista - para suas viagens na Ásia e na Amazônia como contrabandista de haxixe, professor de inglês e colecionador de borboletas, através de seus anos cultivando cogumelos psilocibina e dando palestras e escrevendo livros, até sua morte aos 53 anos, no ano de 2000, de uma forma rara de Cancer cerebral.

Siga Tao Lin no Twitter .