O que são Jinn: os espíritos árabes que podem comer, dormir, fazer sexo e morrer

Nem inerentemente bons nem maus, os Jinn são entidades amorfas, capazes de assumir a forma de humanos e animais. Seu papel na sociedade também tem sido maleável: os Jinn serviram como fonte de inspiração para os mais estimados poetas árabes clássicos no primeiro milênio e para a Disney em 1992 (jinni - também conhecido como gênio - é o singular dos gênios). Tanto antes quanto depois da introdução do Islã - que incluiu menções de gênios no Alcorão - os gênios permaneceram uma entidade inexplicável. Os estudiosos ortodoxos dizem que você não consegue entender os jinn, diz a pesquisadora de literatura árabe Suneela Mubayi ao Broadly. Ainda assim, apesar de sua natureza misteriosa, existem algumas coisas que historiadores, estudiosos islâmicos e crentes em jinn passaram a discernir sobre os espíritos.

De acordo com El-Zein, os árabes pagãos (grandes crentes no ocultismo) adoravam os gênios muito antes do Islã ser introduzido no século sétimo, acreditando que os espíritos eram mestres de certos ofícios e elementos da natureza que tinham o poder de tornar férteis os terrenos . Acredita-se que os Jinn interagem com os humanos em nossa realidade e levam suas próprias vidas em um reino separado. Como entidades espirituais, os jinn são considerados bidimensionais, com a habilidade de viver e operar em domínios manifestos e invisíveis, escreve El-Zein.

A influência de Jinn foi generalizada tanto religiosa quanto culturalmente na Arábia pré e pós-islâmica. Eles podem falar ou comunicar-se com outras pessoas, embora alguns, como os poetas, tenham mais probabilidade do que outros de serem atingidos por um gênio. Os árabes antigos, conhecidos por sua afinidade com a poesia, até cunharam o termo Sha'ir , significando um poeta da literatura árabe que foi inspirado sobrenaturalmente por jinn, para designar poetas como Kuthayyir ‘Azzah. Poetas da Arábia pré-islâmica costumavam dizer que tinham um gênio especial que era seu companheiro, diz Mubayi. Às vezes, eles atribuíam seus versos aos gênios. '

No início do século VII, quando o Profeta Islâmico Muhammed ( SAWS ) começou a espalhar a palavra do Alcorão, ele compartilhou múltiplo suratas , ou versos, que mencionam jinn, incluindo um nomeado inteiramente após os espíritos. A crença em jinn faz parte da segunda maior religião do mundo desde então. El-Zein argumenta que não se pode ser muçulmano se não tiver fé na existência [dos jinn] porque eles são mencionados no Alcorão e na tradição profética. E embora, é claro, nem todos os que se identificam como muçulmanos concordem com cada palavra do Alcorão literalmente, se El-Zein estiver certo, isso significa que cerca 1,6 bilhão pessoas no mundo acreditam em gênios.